站在民谣的大地
informationtimes.dayoo.com 2006年07月31日来源：信息时报
7月29日，在深圳体育馆举办了一场名为“民谣盛典”的演出，随后的一周，广州、深圳两地，同期举行“重返大地—2006年中国民谣周”的民谣演出活动。和21日的中国摇滚20年纪念演出类似的是，该民谣演出，几乎完全汇聚了近年来中国民谣最活跃的乐手。崔健、艾敬、张浅潜、王娟、小河、万晓利、周云蓬、张全、朱芳琼等等，他
从1960年代开始，鲍勃·迪伦成为民谣复兴运动中的旗手，摇滚和民谣的关系就密不可分。我们不得不承认，转向民谣摇滚的鲍勃·迪伦，不仅影响了同代的大批民谣乐手，他那些优美并激烈的歌词和诗篇，同时也唤醒众多摇滚歌手，将眼光转向更宽广的社会、政治、文化领域，不仅抒发个人的问题和爱情。
我们不知道最初那些民谣创造者究竟是谁？叫什么名字？但无论在美国、欧洲还是中国，民谣的特征就是来自生活，它唱的就是生活的一切。它们在民间口口相传，通过歌唱传达生活，由此演变成另一种口头历史的传述者。它们跟民间、和土地、和生活的密切程度，几乎就像生活需要吃饭，也需要歌唱一样。
不知道从哪一天开始，城市里开始流传鲜花和爱情，并只能听到了流行歌曲或者种种名字纷繁的乐团。不知道从哪一天起，我们开始不了解别人在做什么？世界除了城市，还有什么正在发生。我们不知道民谣，不知道民歌，不知道更多的事情。
民谣歌手杨一讲道：“在1994年的5月份，我再一次离开了北京，这一次我是去寻找那些闪亮的音乐、是向那些劳动人民拜师学艺……在羊马河的一个名叫胡家塘的小村里，我听到并看到了一个纯粹的民歌大师的风貌。那是一个六十多岁的歪嘴老农，他自制了一堆打击乐器，并轮换着各种乐器为我唱出了最动人的歌谣。”
有生活，就有民谣。如乐手小河所说：“民谣不是流行，而是流传”。而重返大地，不仅是指民谣能够重新回到人们耳边，也指我们的音乐，最终要回到大地上，回到朴素简单的生活中。