用古籍文化看千年商都广州

    文锦堂居士

　　生于古籍文化传统世家，深得中国传统古籍文化真传，缘结广州。

　　广州既是经商宝地，又是居住舒适的城市，其中是否有玄机呢？

　　说到七星岗，你会想起什么？七星岗古海遗迹？此七星岗指北斗七星，非彼七星岗古海遗迹也，请听文锦堂居士详细道来。

　　七星岗——广州的北斗七星阵在何方？

　　七星岗直向人民公园做案台，起义路、海珠广场通过海珠桥、前进路到燕子岗，燕子岗位置有七座小山包气脉相连，此岗属七星连珠，布局成广州城的北斗七星阵。文锦堂居士家传古籍堪舆书中有记载：有帝王气势的明堂，中轴线的中心明堂位一定要有七星岗。

　　何谓北斗七星？

　　北斗七星是大熊座的一部分恒星，七颗亮星在北天排列成斗(又似勺或如英文字母S)形，常被当作指示方向和认识星座的重要标志，因为这七颗星较易被观星者辨认。通过斗口的两颗星连线，朝斗口方向延长5倍可以找到北极星，这两颗星也被称作“指极星”。七星之名最完整的记载，始见于汉代纬书。最初有两种名称，一为《春秋运斗枢》所记。曰：“第一天枢，第二旋，第三玑，第四权，第五衡，第六开阳，第七摇光。第一至第四为魁，第五至第七为标，合而为斗。”道教形成后，以北斗为天神加以崇拜，并对之作种种神学解释。 

　　古代很重视北斗七星的作用。《史记·天官书》说：“北斗七星，所谓'旋、玑、玉衡、以齐七政'。……斗为帝车，运于中央，临制四乡。分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗。”所谓“七政”，据《索隐》引《尚书大传》，指：春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。即是说，自然界天地的运转、四时的变化、五行的分布，以及人间世事否泰皆由北斗七星所决定。

　　北斗七星在风水学中的意义

　　古人以紫薇星垣比喻皇帝的居处。“北斗七星”在古代被认为是极星，指向正北，位于天空中心，在星宿中属紫微垣。古代常以星象变化预测人事吉凶，紫微垣对应的是人间帝王，是帝星所在，所以极星北斗被认为是天帝居住的地方。 封建皇帝常自诩天之骄子，自称“真龙天子”，信奉“君权天授”、“天人合一”的思想，视皇位为“天位”，并时刻把自己的行为与天联系在一起，每当星象有变化时，他们便“自省”自己哪些地方做得不对。基于这种思想观念，他们将死视为“升天”，所以皇帝升天也就意味着到北斗七星上去住了。

　　文锦堂居士家传古籍堪舆书中记载：“北斗七星“式的S形阵式最能够”聚气“。 古代科学还不发达，但古人对天体有一种神秘感，认为北斗七星具有避邪功效，古人还把它刻在避邪剑上，其奥秘在于北斗七星的形状恰为一个巨大聚气的S形。在风水学中，用”曲则有情“来形容水和路的吉祥。山脉的起伏呈S形，河流则更明显，总是蜿蜒曲折。风水选址讲究能”聚气藏风“，选择标准是山环水抱（因山环水抱必有气）。故风水中有北斗七星阵式的布局。

　　本图为文锦堂居士提供，张志伟、何凤诗制图。

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　　文字整理：郑玉菲  

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