从作者的描述可以看出，不少中国旅游者的行为跟其他进教堂者相比，的确让人感觉不舒服：一部分人（确切地说白人居多）找座位安静坐下，手划十字，低头默祈；一部分人到蜡台前，放上香火钱，轻轻地点燃蜡烛……过道里，站着很多东张西望、左顾右盼的黄种人，他们当中绝大部分是中国同胞。

　　高远表示：（他们）不顾弥撒仪式正在进行当中，一边肆意走动，一边用力往前挤，挤到做弥撒的圣台前，合着台上台下的圣歌咏唱，摆身段，做姿势，你拍完，我补上，闪光灯的刺眼亮光此起彼伏，像是毫无禁忌的长蛇纠缠于圣台周围。而这一场景让他看不过眼：条条闪电印进我的脑海，好像皮鞭抽打，有一种说不出的“疼”滋味。

　　无心之失不是“看大戏”理由

　　对于这种行为，作者认为一方面可能是无心之失，其出发点也可以理解：我与国内大多数同胞一样，是非教徒，理解他们穿越千山万水、终于与景仰多年的巴黎圣母院零距离接触的激动心情；国内同胞远徒万里到巴黎圣母院参观，带几张教堂照片回去与亲友共享，也在情理之中。

　　但他同时指出，来自古老文明国度的中国旅客，应懂得“尊重”两个字在特殊场合的含义和分量：面对教堂里的庄重氛围，至少在教堂举行仪式时应该给他们一份本该应有的尊重。而这些游客显然没有做到这一点，却把庄重的教堂仪式当作乡间“看大戏”的场所。

　　文章的最后援引了“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳”的古训，婉转对出国旅游同胞的行为提出劝告：上帝固然与我们无关，无心也不是过错，我们是不是应该在巴黎圣母院门前贴出只有中国人能看懂的“请不要拍照”汉字之前，给予他们一份诚心的尊重？如果你暂时做不到这些，那么，就请不要到教堂去打扰上帝。李斌